Hinduism Cheat Sheet

July 13

Alla samhällen har någon form av social klass system där människor klassificeras utifrån utbildning, kultur, och inkomstnivåer. I forntida Indien, var ett sådant system inspirerat av hinduiska skrifterna och genomföras som ett sätt att skapa ett samhälle där alla viktiga funktioner behandlades och alla människor antas vitala roller utifrån sina förmågor.

Århundraden senare var klassificeringen dubbade kastsystemet. Medan kastsystemet i praktiken blev allvarliga brister, dess koncept baserat på detta ideal uppdelning:

  • Brahmin: Den prästerliga / intellektuella klassen

    Den ideala brahmin har kvaliteter lugn, självbehärskning, renhet, förlåtelse, rättrådighet, kunskap, insikt, och tron ​​på Gud. Den tillhörande "arbetsbeskrivning" omfattar

    • Fungerar som en grindvakt av kunskap om Brahman
    • Att ge intellektuella råd till styrande organ
    • Erbjuder prästerliga tjänster och religiöst ledarskap
    • Brottas med livsfrågor
  • Kshatriyas: Krigaren klass

    De erforderliga talanger för Kshatriyas är fysiska förmåga, mod, glans, fasthet, fingerfärdighet, stalwartness i strid, generositet och lordliness. De tillhörande funktioner är

    • Att försvara landet från yttre angrepp eller interna stridigheter
    • Specialiserat sig på vetenskapen av vapen, ammunition, strategier och taktik krigföring
  • Vaishyas: Handeln / kommers klass

    De Vaishyas specialiserade på handel och handel för att upphandla varor och tjänster, så att samhället som helhet kan leva ett liv i gott. Moderna Vaishyas är främst handlare och företagare. Inga specifika kvaliteter föreskrivs i de hinduiska skrifterna för detta och nästa kast.
  • Shudras: Jordbruks / arbetsklassen

    De Shudras gör manuellt arbete som bruka jorden, som arbetar på fälten, och höja boskap och grödor. I praktiken kom denna kast för att inkludera alla som inte tillhör de tre övriga kaster, utom för de kastlösa: människor som utför det mest simpla arbetskraft, såsom svepande gator och garva läder.

    Observera att skapandet av en grupp som kallas oberörbara var en konstgjord perversion av kast konceptet anges i hinduisk skriften - en perversion utkämpas av moderna indiska ledare som Mahatma Gandhi.

Hinduiska gudar och gudinnor

Hinduer erkänner att, på den mest grundläggande nivån, är Gud den Ende utan en andra - det absoluta, formlös, och endast Reality kallas Brahman, Supreme, Universal Soul. Brahman är universum och allt i den. Brahman har ingen form och inga gränser; det är verklighet och sanning.

Således Hinduismen är en panteistisk religion: Det likställer gud med universum. Ändå hinduiska religionen är också polyteistiska: befolkade med otaliga gudar och gudinnor som personifierar aspekter av den ende sanne Guden, så att individer ett oändligt antal sätt att dyrka utifrån familjens tradition, gemenskap och regionala metoder, och andra överväganden.

Här är bara några av de många hinduiska gudar och gudinnor:

  • Brahma, skaparen

    Brahma är den första medlemmen i den hinduiska treenigheten och är "Skaparen" eftersom han skapar periodvis allt i universum. (Ordet jämna avses här den hinduiska tron att tiden är cyklisk, allt i universum - utom för Brahman och vissa hinduiska skrifterna - skapas, upprätthålls under en viss tid, och sedan förstöras för att förnyas i idealform igen.)
  • Vishnu Bevararen

    Vishnu är den andra medlemmen i den hinduiska treenigheten. Han upprätthåller ordning och harmoni i universum, som periodvis är skapad av Brahma och regelbundet förstörs av Shiva för att förbereda för nästa skapelsen.

    Vishnu dyrkas i många former och i flera avatarer (inkarnationer). Vishnu är en viktig, något mystisk gud. Mindre synliga än naturgudar som presiderar över element (såsom brand och regn), är Vishnu pervader - den gudomliga väsen som genomsyrar universum. Han tillbes vanligt i form av en avatar (se nedan).

  • Shiva, jagaren

    Shiva är den tredje medlemmen i den hinduiska treenigheten, med uppgift att förstöra universum för att förbereda för sin förnyelse i slutet av varje cykel tid. Shivas destruktiva makt är regenerativ: Det är det nödvändigt steg som gör förnyelse möjligt.

    Hinduer vanligtvis åberopa Shiva före början av någon religiös eller andlig strävan; de tror att alla dåliga vibrationer i omedelbar närhet av dyrkan elimineras genom blotta yttrandet av hans beröm eller namn.

  • Ganapati, borttagningsmedlet av hinder

    Ganapati, även känd som Ganesha är Shivas första son. Lord Ganapati, som har en elefant huvud, intar en mycket speciell plats i hjärtat hos hinduer eftersom de anser honom borttagningsmedlet av hinder. De flesta hinduiska hushåll har en bild eller staty av denna gudomen, och det är inte ovanligt att se små kopior av Ganapati hängande från backspeglar av bilar och lastbilar!
  • Avatarer av Vishnu

    Den bokstavliga betydelsen av ordet avatar är "härkomst", och det är oftast förstås gudomlig härkomst. Avatarer är frälsare former av en gud som ner till jorden för att ingripa när det behövs hjälp för att återställa dharma (moralisk ordning) och fred. Två av Vishnus tio avatarer är Rama och Krishna.

    • Rama

      Rama är en av de mest älskade hinduiska gudar och är hjälten i den hinduiska episka kallas Ramayana. Han framställs som ett ideal son, bror, make, och kungen och som en strikt anhängare till dharma. Miljontals hinduer härleda tillfredsställelse från att läsa och påminna Ramas prövningar och vedermödor som en ung prins som var i exil från sitt rike i 14 år.
    • Krishna

      Om man hinduiska guden namn är känd och erkänd i hela världen, är det Krishna. Hinduer identifierar Krishna som lärare av den heliga skriften kallas Bhagavad G ita och som vän och mentor för prins Arjuna i den episka Mahabharata.

      För hans anhängare, är Krishna en fröjd, full av lekfulla upptåg. Men mest av allt, Herren Krishna löfte till mänskligheten att han kommer att uppenbara sig och sjunka till jorden när dharma nedgångar har lidit hinduisk tro på det högsta väsendet under tusentals år.

  • Saraswati, gudinnan av lärande

    Saraswati är gemålen av Brahma skaparen och dyrkas som gudinnan för lärande, visdom, tal och musik. Hinduer erbjuda bön till Saraswati innan du påbörjar någon intellektuell strävan, och hinduiska eleverna uppmuntras att erbjuda böner till henne under skolan / högskolan sikt och särskilt före och under examination.
  • Lakshmi

    Lakshmi är gudinnan av lycka, rikedom och välstånd. Som gemålen av Vishnu, spelar hon en roll i varje inkarnation. (Hon är Sita, hustru till Rama; Rukmini, hustru till Krishna,. Och Dharani, hustru till Parashu Rama, en annan avatar av Vishnu)
  • Durga Devi

    Durga Devi är en kraftfull, även skrämmande gudinna som kämpar hårt för att återställa dharma (moralisk ordning). Men medan Durga är skrämmande att hennes motståndare, hon är full av medkänsla och kärlek till hennes anhängare.
  • Indra, kungen av himlen och herre över gudarna

    Indra svingar en blixt och är en beskyddare och leverantör av regn.
  • Surya, solen

    Surya (eller Soorya) är en gyllene krigare anländer på en vagn dragen av sju vita hästar.
  • Agni, elden guden

    Agni har en speciell plats i hinduisk brand ritual till denna dag som sacrificer (prästen som utför ceremonin); s acrifice (ritualen eld och de erbjudanden som gjorts i den); och w itness till alla riter.
  • Hanuman, apan kungen och hängiven tjänare

    Hanuman är med i den stora hinduiska epos Ramayana. Han tog sin väg till förgudning genom att utföra bedrifter av styrka, hängivenhet och mod samtidigt hjälper Rama (en avatar av Vishnu) i otaliga spännande händelser.

Kärn övertygelser hinduer

Hinduismen är inte en organiserad religion och har ingen enskild, systematisk strategi för att undervisa sitt värdesystem. Inte heller gör hinduer har en enkel uppsättning regler att följa som de tio budorden. Lokal, regional, kast och samhällsdrivna metoder påverka tolkningen och tillämpningen av föreställningar hela hinduiska världen.

Ändå en röd tråd bland alla dessa variationer är tron ​​på ett högsta väsen och iakttagande av vissa begrepp som sanning, dharma och karma. Och tro på auktoritet Veda (heliga skrifter) tjänar, i stor utsträckning, eftersom själva definitionen av en hinduisk, trots hur Veda tolkas kan variera kraftigt.

Här är några av de viktigaste tros delas mellan hinduer:

  • Sanningen är evig.

    Hinduer bedriva kunskap och förståelse för sanningen: själva kärnan i universum och den enda verkligheten. Enligt Veda, är Sanningen One, men den vise uttrycka det i en mängd olika sätt.
  • Brahman är sanning och verklighet.

    Hinduer tror på Brahman som den ende sanne Guden, som är formlöst, gränslös, all inclusive, och evig. Brahman är inte ett abstrakt begrepp; det är en verklig person som omfattar allt (synligt och osynligt) i universum.
  • De Vedas är den yttersta auktoriteten.

    De Vedas är hinduiska skrifterna som innehåller uppenbarelser som gamla helgon och vise. Hinduer tror att Veda är utan början och utan slut; när allt annat i universum förstörs (vid slutet av en cykel av tid), Vedas kvar.
  • Alla bör sträva efter att uppnå dharma.

    Förstå begreppet dharma hjälper dig att förstå den hinduiska tron. Tyvärr täcker ingen enskild engelska ordet adekvat dess innebörd. Dharma kan beskrivas som rätt beteende, rättfärdighet, moraliska lagen, och plikt. Den som gör dharma centralt för sitt liv strävar efter att göra det rätta, enligt en uppgift och förmågor, hela tiden.
  • Enskilda själar är odödliga.

    En hindu anser att den individuella själen (atman) är varken skapas eller förstöras; det har varit, det är, och det kommer att bli. Åtgärder för själen var bosatt i en kropp kräver att skörda konsekvenserna av dessa åtgärder i nästa liv - samma själ i en annan kropp.

    Processen för förflyttning av atman från en kropp till en annan kallas själa. Den typ av kropp själ bebor nästa bestäms av karma (åtgärder som ackumulerats under tidigare liv).

  • Målet med den individuella själen är moksja.

    Moksha är frigörelse: själens befrielse från cykeln av död och återfödelse. Det inträffar när själen förenar sig med Brahman genom att förverkliga sin sanna natur. Flera vägar kan leda till denna insikt och enhet: pliktens väg, vägen till kunskap, och hängivenhetens väg (ovillkorlig kapitulation till Gud).