Vilka är de fem tibetanska Rites?

April 7

De fem tibetanska riterna är en gammal yoga övning rutin. Deras tidigaste kända publikation var i The Eye of Revelation, publicerad 1939 av Peter Kelder. Till skillnad från indiska baserade yoga, de fem tibetanska riterna kräver deltagaren att vara i ett tillstånd evig rörelse. Viss tvekan har uttryckts beträffande giltigheten av riter, eftersom inga tibetaner har bekräftat deras äkthet.

Kelderâ € s häfte är en redogörelse för en konversation med en anonym resenär, påstås en pensionerad brittisk arméöverste. Vid en ospecificerad tid i början av 1900, överste Bradford, pseudonym för denna anonyma resenären av Mr Kelder, reste till Tibet efter hans pensionering på jakt efter en mytomspunnen lamasery, som han hade hört innehöll en ungdomens källa. Kelder hävdade att Bradford hade funnit denna lamasery, där han fick i uppdrag i fem riter som skulle ge deltagaren styrka och manlighet tillsammans med en sjätte rit som inkluderade en andningsövning.

Interaktionen av de fem tibetanska riter med kroppen förklarades för Bradford, därefter Kelder, som ett sätt att bibehålla lämplig spinnrörelse av de sju virvlar inom den mänskliga kroppen. Kelder häfte refererar till dem som psykiska virvlar, och de ligger på sju viktiga punkter på kroppen, enligt tibetanska övertygelser. Riterna har makten att återställa virvlarna till sitt ursprungliga skick och hastighet, motsatte sig sakta tendens att häftet påståenden medföljer ålderdom.

Den första riten kräver deltagaren att snurra i cirklar, medurs, medan stående med armarna parallellt med marken. Den andra genomförs liggande. Utövaren, samtidigt hålla händerna nära hans sidor, lyfter benen tills de är vinkelräta mot golvet. Knäna bör förbli unbent under denna övning. Efter hålla benen raka och avbrytas under en kort intervall, de försiktigt sänks igen och processen upprepas efter ett litet fönster av avkoppling.

Under hela den tredje riten, är händerna pressade mot utövarens sidor, och han är fortfarande i en knästående ställning med fötterna instoppade under kroppen. Den första halvan av riten kräver utövaren att böja i midjan och luta sig framåt så långt han kan, försöker hålla hakan tryckt mot bröstet. Under den senare hälften, lutar utövaren tillbaka, igen böja i midjan så långt som möjligt. Efter att båda halvorna av övningen är klar, är bålen tillbaka till upprätt läge. Övningen börjar igen efter vila.

Den fjärde riten börjar sitter med båda händerna platt på golvet på varje sida och benen utsträckta raka. På baksidan av knäna bör göra kontakt med golvet samt. Bålen höjs upp tills benen, från fötterna till knäna, liksom armarna, är nästan vinkelrätt mot marken, vilket gör kroppen parallellt med golvet. Huvudet hängde tillbaka så långt det går, och läget bibehålls under några minuter tills kroppen frigörs och får slappna av.

För den sista av de fem tibetanska riter, är kroppen placeras i en push-up position med händer och fötter var placerade 2 fot (60 cm) isär. Bålen och skinkor höjs och hålls väl över axlarna med huvudet hängde lågt till bröstet. Efter denna motion, är kroppen får sloka medan resterande upp från marken och med huvudet lyft.

  • En karta över Kina, inklusive Tibet i blått.